降龙十八掌招式，降龙十八掌招式名字顺序

hello大家好，我是本站的小编子芊，今天来给大家介绍一下降龙十八掌招式，降龙十八掌招式名字顺序的相关知识，希望能解决您的疑问，我们的知识点较多，篇幅较长，还希望您耐心阅读，如果有讲得不对的地方，您也可以向我们反馈，我们及时修正，如果能帮助到您，也请你收藏本站，谢谢您的支持！

游戏介绍 - 降龙十八掌

《降龙十八掌招式》是一款以武侠为题材的角色扮演游戏，以其独特的降龙十八掌招式为核心玩法，让玩家体验到震撼的武学世界。游戏以一代宗师黄药师所创的降龙十八掌为灵感，将招式的名字进行了顺序排列，为玩家呈现一个富有挑战性和变幻莫测的游戏世界。

玩家将扮演一位年轻的武林天才，通过不断学习和领悟能力的成长，逐渐掌握降龙十八掌的各种招式。在游戏开始时，玩家将面临首要任务，即寻找传说中的第一招“亢龙有悔”。这一招被视为降龙十八掌的基础，但却隐藏在一个未知的地方。玩家需要通过探索游戏世界、与各种角色对话、完成任务等方式，逐渐解开这个谜团。

游戏中，玩家将遇到各式各样的敌人，从普通的小喽啰到强大的武林高手，他们的实力将不断挑战玩家的技巧和智慧。每次战斗都需要玩家选择合适的招式并灵活运用，才能取得胜利。随着游戏的深入，玩家将逐渐解锁更高级的招式，从而拥有更多的战斗策略和技巧。

除了战斗，游戏还融入了丰富的剧情和任务。玩家将与各类NPC进行对话，参与各种任务，解决各种难题。这些任务有的需要玩家通过招式的组合来解决，有的需要玩家破译谜题，有的需要玩家与其他角色达成合作。通过完成任务，玩家将逐渐揭示游戏世界的秘密，与众多角色建立友情或敌对关系。

游戏的核心优势之一是其精美的画面和优秀的音效。游戏采用了最新的图形技术，给玩家呈现出细腻逼真的游戏画面，在招式的展现和战斗的打击感上都营造出了极致的享受。游戏还配以丰富多样的音效和背景音乐，让玩家沉浸在武侠的世界中。

另一个核心优势是游戏的丰富可玩性。除了主线任务，游戏还提供了丰富的支线任务和隐藏任务，玩家可以根据自己的兴趣和时间来进行探索。游戏还提供了多种PVP玩法，玩家可以与其他玩家进行对战，展示自己的降龙十八掌实力。

《降龙十八掌招式》是一款精彩的武侠角色扮演游戏，突出了其独特的核心玩法和丰富可玩性。招式的排列顺序以及不断解锁新招式的过程，将给玩家带来极大的挑战和成就感。精美的画面和优秀的音效更加增强了游戏的沉浸感。快来体验这个充满武侠魅力的游戏世界吧！

降龙十八掌招式，降龙十八掌招式名字顺序

降龙十八掌出自金庸武侠小说， 在绝大部小说中，降龙十八掌都是位列第一的绝世神功。号称天下第一阳刚神功（少林寺藏经阁的扫地僧曾言：降龙十八掌不愧为天下第一神功）。

我们可以看一下降龙十八掌的厉害：

郭靖眼见拳到，身子略侧，便已避过，跟着左手发“鸿渐于陆”，右手发“亢龙有悔”，双手各使一招降龙十八掌中的绝招。这降龙十八掌掌法之妙，天下无双，一招已难抵挡，何况他以周伯通双手互搏，一人化二的奇法分进合击？以黄药师、欧阳锋眼界之宽，腹笥之广，却也是从所未见，都不禁吃了一惊。

在桃花岛和欧阳克比武时候，就连黄药师、欧阳锋这两位五绝也被郭靖的降龙十八掌惊住了。降龙十八掌招式：2014年12月，社会科学文献出版社出版的《周易文化研究》（第六辑）发表论文《金庸易学思想与降龙十八掌漫谈》，论文阐述了降龙十八掌的招式、心法、用法、考源等。（一）潜龙勿用（龙蛇之蛰）

招式：身形速退，气沉丹田，弓步龙行，双掌下拍。

心法：初临敌阵，探听虚实，一阳在下，遯世无闷，隐而未见，潜龙勿用。

用法：两人初搭手接招，未知敌方情况，此时宜以静制动，以逸待劳。敌进我退，双掌接招，抖腕拍出，似龙入水，化解敌方进攻并使其失去重心，然后可以翻手击之。翻手为云，覆手为雨。

说明：双掌下滚球，外翻推出。

考源:《乾》卦：初九，潜龙勿用。《象》：潜龙勿用、阳在下也。《文言传》：初九曰：潜龙勿用，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

（二）见龙在田

招式：震脚下蹲，金刚捣椎，屈以求伸，先收后发。

心法：团而缩，小也，伸而发，大也；施力发劲、由小而大，现也；出潜离隐，故曰见龙，处于地上，故曰在田。

用法：贴身肉搏时，身体收缩成团，震脚击其下盘，然后四肢爆发而出，毕全身之力，故曰见龙。

说明：左震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力；右震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力。

考源：《乾》卦：九二，见龙在田，利见大人。《象》：见龙在田、德施普也。《文言》：九二曰“见龙在田、利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田、利见大人’，君德也。”

（三）尺蠖之屈（天蝮之屈）

招式：退步侧身，双掌下挥，由下收之，自上攻之。

心法：夕惕若厉，阴在下也，终日乾乾，阳在上也，尺蠖之屈，以求其伸，君子中正，阴阳应之。

用法：若敌人自下路来犯，攻我地位、尾位。则退步侧身，避其锋芒，双手下挥，屈以求伸。化敌之力，蓄己之劲，进步推掌，势不可挡。

说明：双掌左下走斜弧形，双掌右下走斜弧形。

考源：《乾》卦：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《象》：终日乾乾、反复道也。《文言》：九三曰“君子终日乾乾、夕惕若厉、无咎”。何谓也？子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危咎矣。”九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

（四）或跃在渊（鱼跃于渊）

招式：虚步下蹲，柔以接物，双掌上挥，上收下攻。

心法：或跃在天，或沉在渊。跃而在天，好风助也；沉而在渊，我心意也。或跃在渊，阴阳合也。

用法：若敌人犯我天位、首位。双掌自中路挥出，接敌之劲而送之上天，然后沉身收式，自中路、人位而还攻之，可双掌，可单掌，可肘击。攻势凌厉，如降龙入水，归于潜渊。

说明：双掌左上斜划弧、双掌右上斜划弧、左上斜划弧开合肘、右上斜划弧开合肘、左勾手单鞭掌、右勾手单鞭掌。

考源：《乾》卦：九四，或跃在渊，无咎。《象》：或跃在渊、进无咎也。《文言》：九四曰“或跃在渊、无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业、欲及时也，故无咎。”九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之者、疑之也，故无咎。

（五）飞龙在天

招式：退步分掌，一前一后，一上一下，跃身而起，飞龙在天，降而击之。

心法：飞龙在天，伸也、升也，如英雄得志，而飞腾宇宙；降而击之，屈也、下也，挟雷霆之威，有河决之势。

用法：若敌方自中、下路来犯，击我身、尾之人位、地位。侧身压掌而化之，此阴也；抬掌提膝而击之，此阳也。

说明：左足独立右掌击，右足独立左掌击。

考源：《乾》：九五，飞龙在天，利见大人。《象》：飞龙在天，大人造也。《文言》：九五曰“飞龙在天，利见大人”。何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

（六）亢龙有悔

招式：步有虚实，可退可先。抬掌若霸王举鼎，进掌似巨人推山。

心法：物极必反，亢必有悔。以极阳之势，待强弩之末，有悔得吉，彼吝得凶。

用法：敌自天、首之位袭来，则弓步以待、活如车轮，抬掌接之，举而过顶，待敌势尽，翻掌拍之，两阳交战，知悔者吉。

说明：双手上划弧进推掌。

考源：《乾》卦：上九，亢龙有悔。《象》：亢龙有悔、盈不可久也。《文言》：上九曰：“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”亢龙有悔、穷之灾也。夫大人者、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！

（七）时乘六龙

招式：一掌在上，一掌在下，上者下降，下者上升，近肘远手，击其心腹。

心法：此阴极而生六阳也，由收缩而转为舒展，首身尾三路出击，气力自丹田行至手指。

用法：龙之为物，伸缩而已，收缩蓄力，避其锋芒，近身爆发，击其要害。

说明：左旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘；右旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘。

考源：《乾》卦之《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。干道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

（八）六龙回旋

招式： 仆步，双挥掌，双掌同侧上挥过顶。

心法： 乾卦六龙，刚健不止，下盘为基最为重，双掌切力不可迎。

用法：此招应敌方之中位扫腿，以仆步降低中心，双掌顺势击打对方腿部，致使对方失去平衡。

说明：左枪挑滑车；右枪挑滑车；左右背剑。

考源：《文言》：潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。

（九）履霜冰至

招式：分掌，一掌在胯，一掌在咽喉，此虚招也；抬脚，侧身，击其下盘，此实招也。

心法：履霜，坚冰至。掌护门户，意在脚下。霜与坚冰，无不摧之。

用法：虚招与实招同时打出，虚招保护咽喉、化敌力，实招攻击敌方下盘，如铁蹄奔驰原野，无坚不摧。可破扫腿与踢腿，也可主动出击。

说明：左抬脚，神龙亮掌；右抬脚，神龙亮掌。

考源：《坤》：初六，履霜，坚冰至。《象》：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。《文言》：履霜，坚冰至，盖言顺也。

（十）龙战于野（双龙取水）

招式：起身，而后双掌从体侧至顶，弓步，双掌向下向前拍出。

心法：地势坤，君子以厚的载物，龙战于野，阴接于地。

用法，无路可退，阴转为阳。近身格斗之法，双掌击打敌中路来犯之手臂关节，或击打双耳，向前发力拍出。

说明：双掌贯耳左摆；双掌贯耳右摆；双掌中压左推；双掌双压右推。

考源：《坤》：上六，龙战于野，其血玄黄。《象》：龙战于野，其道穷也。《文言》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。

（十一）利涉大川

招式：虚步，侧身，前掌击发，后掌引化，击发在上，引化在下，圆如车轮，快似舟楫。

心法：涉大川必借助于舟楫，治洪水必因势而利导。侧身引化，避其锋芒；侧身击发，避实就虚、借力打力，力道倍增。

用法：引化中路之打击力，击打元首与咽喉——近身之战。

说明：左倒卷肱掌；右倒卷肱掌；左化式掌；右化式掌。

考源：

按：《易经》“利涉大川”多见。需卦“有孚，光亨，贞吉。利涉大川”；同人卦“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”；蛊卦“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日”；大畜卦“利贞，不家食吉，利涉大川”；颐卦“上九，由颐，厉，吉，利涉大川”。益卦“利有攸往，利涉大川”；涣卦“亨，王假有庙，利涉大川，利贞”；中孚卦“豚鱼吉，利涉大川，利贞”；未济卦“六三：未济，征凶，利涉大川”。

要之，利涉大川，多不离乾、艮、坎、巽四卦，舟楫之象是也。

（十二）密云不雨

招式：一掌在上，一掌在下，双掌划圆，盘旋不止。

心法：密云不雨，自我西郊。蓄而不发，守中不击。阴阳交错，二龙戏珠。

用法：此摔法也，蓄积力道，顺势摔人，不主动出击，密云不雨也。

说明：双掌顺时针盘旋；双掌逆时针盘旋。

考源：《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊。《小过》：六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。《小过》之《象》：密云不雨，已上也。

（十三）神龙摆尾（履虎尾）

招式:避其锋芒，转身，抓，摔。

心法：《彖》曰：“履，柔履刚也，说而应乎乾”，敌刚猛而来，必随其而动。“武人为于大君”，用武之时也。

用法：转身至关重要，重心降低，转身迅速，抓摔有力。

说明：双掌左上大滚球过肩摔；双掌右上大滚球过肩摔。

考源：

《履》：履虎尾，不咥人。亨。

《履》：九四，履虎尾愬愬，终吉。

《象》：愬愬终吉，志行也。

（十四）突如其来

招式：弓步，侧搂，推掌。

心法：阴阳不测，侵掠如火。《易》曰“突如其来，焚如，死如，弃如”。战必胜，攻必克。兵法有言：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。

用法：应对方之腿法，突如其来，锁其咽喉，以快为上。

说明：左搂膝拗步进掌；右搂膝拗步进掌。

考源：《离》：九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。《象》：突如，其来如，无所容也。

（十五）羝羊触藩

招式：进步，抬掌，转身，自下而上撩掌。

心法：上六为防守，九三为进攻，“羝羊触藩，羸其角，不能退，不能遂”，守中正，防冒进。

用法：应对侧上部之打击，抬掌化解，另外一掌自下而上，寻隙进击要害，其势不可尽。

说明：左掌掏心；右掌掏心。

考源：《大壮》：九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。《小象》：小人用壮、君子用罔也。《大壮》：上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。《小象》：不能退、不能遂、不详也，艰则吉、咎不长也。

（十六）损则有孚

招式：蹲、起、抬分掌、踹，一气呵成。

心法：损，损下益上之象。其道上行，损而有孚。“将欲取之，必先与之，将欲擒之，必先纵之”，自损者益；二簋可用享，分掌也；九三上于六，脚踹也。

用法：抬分掌，开启敌方门户，抬脚踹，至中心也。

说明：中分掌左踹；中分掌右踹。

考源：《损》：“有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用，二簋可用享。《彖》：损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋可用享，二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。

（十七）震惊百里

招式：弓步，前虚后实转前实后虚。双掌交叉护裆，顺势抬掌，如拉弓蓄势之形，发！

心法：《易》曰“震惊百里，惊远而惧迩也”。丹田阴阳之气，运至双掌，生雷霆，震百里。

用法：步与掌向下引化敌力，其后，借势击其元首，五窍堪虞。

说明：左侧掩手进掌；右侧掩手进掌。

考源：《震》：震，亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》：震来虩虩，恐致福也，笑言哑哑，后有则也，震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。

（十八）鸿渐于陆

招式：如鸟飞翔状，与“利涉大川”方向相反。双掌一明一暗、一上一下、一化一击。双掌交叉、动作一致亦可。

心法：鸿渐于陆，止于所止。渐于干、渐于磐、渐于陆、渐于木、渐于陵。

用法：双掌鸟飞之状，一掌化，一掌击。或双掌交叉，先化后击。

说明：左云掌；右云掌；左云掌肘；右云掌肘，双掌交叉左滚球；双掌交叉右滚球。

考源：《渐》：九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。《小象》：夫征不复、离群丑也，妇孕不育、失其道也，利用御寇、顺相保也。《渐》：上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。《小象》：其羽可用为仪吉、不可乱也。

（以上内容来自百度百科）金庸小说中降龙十八掌的渊源：

降龙十八掌原为廿八掌，从创帮之主传承至萧峰时，因为后十招过于繁琐，且威力却远不如前十八掌，经虚竹和萧峰删除重复后，威力更胜一筹，在萧峰死后由虚竹把降龙十八掌代传下任帮主，又辗转授至洪七公之手。由于降龙十八掌并非只传帮主继承人，所以洪七公也教给了郭靖和立有大功的黎生一招“神龙摆尾”，甚至郭靖也曾传授给武敦儒、武修文兄弟。当郭靖女婿耶律齐接任丐帮帮主后，郭靖亦授他降龙十八掌，但因为襄阳被攻陷时，郭家众人多殉国身亡，耶律齐后任的帮主并没学全，只练成其中十四掌，后来传到史火龙时只剩十二掌，在他被成昆杀害后，这门掌法似乎便告失传，但郭靖临死之前把其全套秘籍收藏于倚天剑和屠龙刀最终由张无忌获得。

降龙十八掌招式图谱

降龙十八掌出自金庸武侠小说， 在绝大部小说中，降龙十八掌都是位列第一的绝世神功。号称天下第一阳刚神功（少林寺藏经阁的扫地僧曾言：降龙十八掌不愧为天下第一神功）。

我们可以看一下降龙十八掌的厉害：

郭靖眼见拳到，身子略侧，便已避过，跟着左手发“鸿渐于陆”，右手发“亢龙有悔”，双手各使一招降龙十八掌中的绝招。这降龙十八掌掌法之妙，天下无双，一招已难抵挡，何况他以周伯通双手互搏，一人化二的奇法分进合击？以黄药师、欧阳锋眼界之宽，腹笥之广，却也是从所未见，都不禁吃了一惊。

在桃花岛和欧阳克比武时候，就连黄药师、欧阳锋这两位五绝也被郭靖的降龙十八掌惊住了。降龙十八掌招式：2014年12月，社会科学文献出版社出版的《周易文化研究》（第六辑）发表论文《金庸易学思想与降龙十八掌漫谈》，论文阐述了降龙十八掌的招式、心法、用法、考源等。（一）潜龙勿用（龙蛇之蛰）

招式：身形速退，气沉丹田，弓步龙行，双掌下拍。

心法：初临敌阵，探听虚实，一阳在下，遯世无闷，隐而未见，潜龙勿用。

用法：两人初搭手接招，未知敌方情况，此时宜以静制动，以逸待劳。敌进我退，双掌接招，抖腕拍出，似龙入水，化解敌方进攻并使其失去重心，然后可以翻手击之。翻手为云，覆手为雨。

说明：双掌下滚球，外翻推出。

考源:《乾》卦：初九，潜龙勿用。《象》：潜龙勿用、阳在下也。《文言传》：初九曰：潜龙勿用，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

（二）见龙在田

招式：震脚下蹲，金刚捣椎，屈以求伸，先收后发。

心法：团而缩，小也，伸而发，大也；施力发劲、由小而大，现也；出潜离隐，故曰见龙，处于地上，故曰在田。

用法：贴身肉搏时，身体收缩成团，震脚击其下盘，然后四肢爆发而出，毕全身之力，故曰见龙。

说明：左震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力；右震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力。

考源：《乾》卦：九二，见龙在田，利见大人。《象》：见龙在田、德施普也。《文言》：九二曰“见龙在田、利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田、利见大人’，君德也。”

（三）尺蠖之屈（天蝮之屈）

招式：退步侧身，双掌下挥，由下收之，自上攻之。

心法：夕惕若厉，阴在下也，终日乾乾，阳在上也，尺蠖之屈，以求其伸，君子中正，阴阳应之。

用法：若敌人自下路来犯，攻我地位、尾位。则退步侧身，避其锋芒，双手下挥，屈以求伸。化敌之力，蓄己之劲，进步推掌，势不可挡。

说明：双掌左下走斜弧形，双掌右下走斜弧形。

考源：《乾》卦：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《象》：终日乾乾、反复道也。《文言》：九三曰“君子终日乾乾、夕惕若厉、无咎”。何谓也？子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危咎矣。”九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

（四）或跃在渊（鱼跃于渊）

招式：虚步下蹲，柔以接物，双掌上挥，上收下攻。

心法：或跃在天，或沉在渊。跃而在天，好风助也；沉而在渊，我心意也。或跃在渊，阴阳合也。

用法：若敌人犯我天位、首位。双掌自中路挥出，接敌之劲而送之上天，然后沉身收式，自中路、人位而还攻之，可双掌，可单掌，可肘击。攻势凌厉，如降龙入水，归于潜渊。

说明：双掌左上斜划弧、双掌右上斜划弧、左上斜划弧开合肘、右上斜划弧开合肘、左勾手单鞭掌、右勾手单鞭掌。

考源：《乾》卦：九四，或跃在渊，无咎。《象》：或跃在渊、进无咎也。《文言》：九四曰“或跃在渊、无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业、欲及时也，故无咎。”九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之者、疑之也，故无咎。

（五）飞龙在天

招式：退步分掌，一前一后，一上一下，跃身而起，飞龙在天，降而击之。

心法：飞龙在天，伸也、升也，如英雄得志，而飞腾宇宙；降而击之，屈也、下也，挟雷霆之威，有河决之势。

用法：若敌方自中、下路来犯，击我身、尾之人位、地位。侧身压掌而化之，此阴也；抬掌提膝而击之，此阳也。

说明：左足独立右掌击，右足独立左掌击。

考源：《乾》：九五，飞龙在天，利见大人。《象》：飞龙在天，大人造也。《文言》：九五曰“飞龙在天，利见大人”。何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

（六）亢龙有悔

招式：步有虚实，可退可先。抬掌若霸王举鼎，进掌似巨人推山。

心法：物极必反，亢必有悔。以极阳之势，待强弩之末，有悔得吉，彼吝得凶。

用法：敌自天、首之位袭来，则弓步以待、活如车轮，抬掌接之，举而过顶，待敌势尽，翻掌拍之，两阳交战，知悔者吉。

说明：双手上划弧进推掌。

考源：《乾》卦：上九，亢龙有悔。《象》：亢龙有悔、盈不可久也。《文言》：上九曰：“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”亢龙有悔、穷之灾也。夫大人者、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！

（七）时乘六龙

招式：一掌在上，一掌在下，上者下降，下者上升，近肘远手，击其心腹。

心法：此阴极而生六阳也，由收缩而转为舒展，首身尾三路出击，气力自丹田行至手指。

用法：龙之为物，伸缩而已，收缩蓄力，避其锋芒，近身爆发，击其要害。

说明：左旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘；右旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘。

考源：《乾》卦之《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。干道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

（八）六龙回旋

招式： 仆步，双挥掌，双掌同侧上挥过顶。

心法： 乾卦六龙，刚健不止，下盘为基最为重，双掌切力不可迎。

用法：此招应敌方之中位扫腿，以仆步降低中心，双掌顺势击打对方腿部，致使对方失去平衡。

说明：左枪挑滑车；右枪挑滑车；左右背剑。

考源：《文言》：潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。

（九）履霜冰至

招式：分掌，一掌在胯，一掌在咽喉，此虚招也；抬脚，侧身，击其下盘，此实招也。

心法：履霜，坚冰至。掌护门户，意在脚下。霜与坚冰，无不摧之。

用法：虚招与实招同时打出，虚招保护咽喉、化敌力，实招攻击敌方下盘，如铁蹄奔驰原野，无坚不摧。可破扫腿与踢腿，也可主动出击。

说明：左抬脚，神龙亮掌；右抬脚，神龙亮掌。

考源：《坤》：初六，履霜，坚冰至。《象》：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。《文言》：履霜，坚冰至，盖言顺也。

（十）龙战于野（双龙取水）

招式：起身，而后双掌从体侧至顶，弓步，双掌向下向前拍出。

心法：地势坤，君子以厚的载物，龙战于野，阴接于地。

用法，无路可退，阴转为阳。近身格斗之法，双掌击打敌中路来犯之手臂关节，或击打双耳，向前发力拍出。

说明：双掌贯耳左摆；双掌贯耳右摆；双掌中压左推；双掌双压右推。

考源：《坤》：上六，龙战于野，其血玄黄。《象》：龙战于野，其道穷也。《文言》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。

（十一）利涉大川

招式：虚步，侧身，前掌击发，后掌引化，击发在上，引化在下，圆如车轮，快似舟楫。

心法：涉大川必借助于舟楫，治洪水必因势而利导。侧身引化，避其锋芒；侧身击发，避实就虚、借力打力，力道倍增。

用法：引化中路之打击力，击打元首与咽喉——近身之战。

说明：左倒卷肱掌；右倒卷肱掌；左化式掌；右化式掌。

考源：

按：《易经》“利涉大川”多见。需卦“有孚，光亨，贞吉。利涉大川”；同人卦“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”；蛊卦“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日”；大畜卦“利贞，不家食吉，利涉大川”；颐卦“上九，由颐，厉，吉，利涉大川”。益卦“利有攸往，利涉大川”；涣卦“亨，王假有庙，利涉大川，利贞”；中孚卦“豚鱼吉，利涉大川，利贞”；未济卦“六三：未济，征凶，利涉大川”。

要之，利涉大川，多不离乾、艮、坎、巽四卦，舟楫之象是也。

（十二）密云不雨

招式：一掌在上，一掌在下，双掌划圆，盘旋不止。

心法：密云不雨，自我西郊。蓄而不发，守中不击。阴阳交错，二龙戏珠。

用法：此摔法也，蓄积力道，顺势摔人，不主动出击，密云不雨也。

说明：双掌顺时针盘旋；双掌逆时针盘旋。

考源：《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊。《小过》：六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。《小过》之《象》：密云不雨，已上也。

（十三）神龙摆尾（履虎尾）

招式:避其锋芒，转身，抓，摔。

心法：《彖》曰：“履，柔履刚也，说而应乎乾”，敌刚猛而来，必随其而动。“武人为于大君”，用武之时也。

用法：转身至关重要，重心降低，转身迅速，抓摔有力。

说明：双掌左上大滚球过肩摔；双掌右上大滚球过肩摔。

考源：

《履》：履虎尾，不咥人。亨。

《履》：九四，履虎尾愬愬，终吉。

《象》：愬愬终吉，志行也。

（十四）突如其来

招式：弓步，侧搂，推掌。

心法：阴阳不测，侵掠如火。《易》曰“突如其来，焚如，死如，弃如”。战必胜，攻必克。兵法有言：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。

用法：应对方之腿法，突如其来，锁其咽喉，以快为上。

说明：左搂膝拗步进掌；右搂膝拗步进掌。

考源：《离》：九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。《象》：突如，其来如，无所容也。

（十五）羝羊触藩

招式：进步，抬掌，转身，自下而上撩掌。

心法：上六为防守，九三为进攻，“羝羊触藩，羸其角，不能退，不能遂”，守中正，防冒进。

用法：应对侧上部之打击，抬掌化解，另外一掌自下而上，寻隙进击要害，其势不可尽。

说明：左掌掏心；右掌掏心。

考源：《大壮》：九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。《小象》：小人用壮、君子用罔也。《大壮》：上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。《小象》：不能退、不能遂、不详也，艰则吉、咎不长也。

（十六）损则有孚

招式：蹲、起、抬分掌、踹，一气呵成。

心法：损，损下益上之象。其道上行，损而有孚。“将欲取之，必先与之，将欲擒之，必先纵之”，自损者益；二簋可用享，分掌也；九三上于六，脚踹也。

用法：抬分掌，开启敌方门户，抬脚踹，至中心也。

说明：中分掌左踹；中分掌右踹。

考源：《损》：“有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用，二簋可用享。《彖》：损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋可用享，二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。

（十七）震惊百里

招式：弓步，前虚后实转前实后虚。双掌交叉护裆，顺势抬掌，如拉弓蓄势之形，发！

心法：《易》曰“震惊百里，惊远而惧迩也”。丹田阴阳之气，运至双掌，生雷霆，震百里。

用法：步与掌向下引化敌力，其后，借势击其元首，五窍堪虞。

说明：左侧掩手进掌；右侧掩手进掌。

考源：《震》：震，亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》：震来虩虩，恐致福也，笑言哑哑，后有则也，震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。

（十八）鸿渐于陆

招式：如鸟飞翔状，与“利涉大川”方向相反。双掌一明一暗、一上一下、一化一击。双掌交叉、动作一致亦可。

心法：鸿渐于陆，止于所止。渐于干、渐于磐、渐于陆、渐于木、渐于陵。

用法：双掌鸟飞之状，一掌化，一掌击。或双掌交叉，先化后击。

说明：左云掌；右云掌；左云掌肘；右云掌肘，双掌交叉左滚球；双掌交叉右滚球。

考源：《渐》：九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。《小象》：夫征不复、离群丑也，妇孕不育、失其道也，利用御寇、顺相保也。《渐》：上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。《小象》：其羽可用为仪吉、不可乱也。

（以上内容来自百度百科）金庸小说中降龙十八掌的渊源：

降龙十八掌原为廿八掌，从创帮之主传承至萧峰时，因为后十招过于繁琐，且威力却远不如前十八掌，经虚竹和萧峰删除重复后，威力更胜一筹，在萧峰死后由虚竹把降龙十八掌代传下任帮主，又辗转授至洪七公之手。由于降龙十八掌并非只传帮主继承人，所以洪七公也教给了郭靖和立有大功的黎生一招“神龙摆尾”，甚至郭靖也曾传授给武敦儒、武修文兄弟。当郭靖女婿耶律齐接任丐帮帮主后，郭靖亦授他降龙十八掌，但因为襄阳被攻陷时，郭家众人多殉国身亡，耶律齐后任的帮主并没学全，只练成其中十四掌，后来传到史火龙时只剩十二掌，在他被成昆杀害后，这门掌法似乎便告失传，但郭靖临死之前把其全套秘籍收藏于倚天剑和屠龙刀最终由张无忌获得。

降龙十八掌招式口诀

降龙十八掌第一式——亢龙有悔：

其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。

降龙十八掌第二式——飞龙在天：

这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击，算起应该是一种技巧性较高的武技。

降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）：

此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。

降龙十八掌第四式——潜龙勿用：

则是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。

降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆：

这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时，所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。

降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里：

这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后，为逼梅超风交出解药时所用之术，可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招，其威力自然可想知。

降龙十八掌第九式——或跃在渊：

这招施为之前要先提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌嗖的从左掌下穿了出去，直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。

降龙十八掌第十式——神龙摆尾：

此乃降龙十八掌救命绝招，任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道，自是非同小可。

降龙十八掌招式视频

被誉为天下第一掌法即正宗降龙十八掌，乃丐帮历代镇帮神技，源创自何人已无从考究。北宋年间丐帮帮主萧峰去繁就简后将原先二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，因此乔峰是降龙十八掌的创始人。降龙十八掌是金庸小说里的武功，招式名称取自《周易》，丐帮的镇帮绝学，除历代帮主、传功长老外，偶然传予为帮会立下重大功绩的帮众，为萧峰、郭靖、洪七公的绝学。新修版《天龙八部》中，降龙十八掌改为降龙廿八掌，降龙十八掌在北宋年间本为二十八掌，当时丐帮帮主萧峰武功盖世，他去繁就简后将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，并由义弟灵鹫宫虚竹子代传，洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐未学全之后开始逐渐失传，元末时只剩十二掌。在《射雕英雄传》初版中，十八掌有一半是洪七公自创，后来在第三版时才修正成洪七公仅为传承者。金庸小说中萧峰、洪七公、郭靖都以降龙十八掌闻名江湖。萧峰以降龙十八掌威震武林，少林寺一役技冠群雄。洪七公以降龙十八掌夺得\"北丐\"之称。郭靖以降龙十八掌力抗蒙古大军，死守襄阳数十年之久。看过金庸武侠剧的人对降龙十八掌非常熟悉，甚至是在看天龙八部时，我们小孩子都会模仿乔峰的降龙十八掌。所以降龙十八掌甚至可以代表那个时代很多武侠小说，因为降龙十八掌是金庸武侠小说中最负盛名的武功之一，掌法虽然朴实无华，但威力无穷。降龙十八掌还是书中很多英雄大侠的傍身绝技，比如张无忌、乔峰、郭靖、洪七公等等，他们往往能凭此功独步武林，有着降龙一出，无人争锋的美名。

降龙十八掌招式名字顺序

降龙十八掌共有十八招，招式名字如下：

1、亢龙有悔；

2、飞龙在天；

3、见龙在田；

4、鸿渐于陆；

5、潜龙勿用；

6、利涉大川；

7、突如其来；

8、震惊百里；

9、或跃在渊；

10、双龙取水；11、鱼跃于渊；

12、时乘六龙；

13、密云不雨；

14、损则有孚；

15、龙战于野；

16、履霜冰至；

17、损则有孚；

18、神龙摆尾。扩展资料：电视剧中乔峰得意技降龙十八掌给我们留下了深刻的印象，然而原著《天龙八部》中萧峰会的却是降龙二十八掌。

在旧版《天龙八部》里，这门功夫叫做降龙十八掌。然而在新修版《天龙八部》里，金庸将这门功夫改为了“降龙二十八掌”。后来在由乔峰向虚竹传授时，对其进行了降维操作，删去了十掌，从而成为了“降龙十八掌”。新修版《天龙八部》中表示：丐帮这两门祖传武功，虽说“降龙二十八掌”少了十掌，但经萧峰与虚竹两位大高手删削重复，更显精要，威力非但不弱于原来的二十八掌，反而有所胜过，成为武林中威震天下的高明武学。

文章到此结束，如果本次分享的降龙十八掌招式，降龙十八掌招式名字顺序的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！